2020年8月3日 星期一

拜佛的意義


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2020/08/04第980期 |  訂閱/退訂  |  看歷史報份  |  法鼓山全球資訊網

•聖嚴法師法語:家庭的溫暖在於互敬互愛......
•聖嚴法師開示精選:拜佛的意義
•推薦活動:匯聚「澄」心善念 法鼓山園區邀您同來洗心石
•焦點報導:心靈環保教育推手 齊聚共享大智慧

 
【聖嚴法師法語】家庭的溫暖在於互敬互愛,家庭的可貴在於互助互諒。
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■ 拜佛的意義

一般人拜佛,多為追求財勢名位及健康等利益,但是,有所求的拜佛,不能算是修菩薩行,故對人格的成長亦無助益,甚至還有鼓勵人去投機取巧,走偏鋒的負面作用。修行的拜佛,則有三層意義:1.懺悔罪過,2.修持禪定,3.感恩禮敬。

佛教中常有批評只知磕頭而不知懺悔、只知拜佛而不知慚愧者,那種拜佛,不過是如雞吃米、如搗蒜頭。只有動作沒有用心,對於身體健康,雖也有用,對於人格的提昇則不起作用。真懺悔是發自內心懇切的意念,不局限在一定的場所,也不一定要在佛像之前。佛像是禮拜時的道具,是偉大人格的象徵。對於拜佛的凡夫而言,佛菩薩的聖像,具有證明我們正在修持懺悔功德的功能。只是佛與菩薩的法身,遍處都是,永遠都在。

拜佛的動作,是心誠意敬地將雙手合掌,低頭彎腰,五體投地──兩肘兩膝以及額頭著地,完成頭面接觸佛足的最高的敬禮,又稱為頂禮。

彎腰低頭是表示謙虛,承認自己的福德智慧不足,以致犯了許多的錯誤。一般人是很難向人低頭的,何況還要把額頭著地呢!可是,大地是非常偉大的,大地孕育眾生,負載眾生,眾生把大地踩在腳下,把不要的垃圾丟給大地,大地卻提供我們無窮盡的資源。我們如此的享用了大地,無以為報,是否應該心誠意敬來感謝大地呢?其實,我們如果能夠飲水思源,應該要感謝感恩的人實在很多。

成熟的人格,好像成熟的稻穗,都會往下低頭的,越成熟越飽滿的,頭垂得越低;空心乾枯的稻桿,倒是頭昂天外挺得筆直的。如此想通了,低頭禮拜也就不難了。更何況在很多情況下,頭不低還真過不了身,不肯低頭而趾高氣揚的人,往往會阻難重重,撞成鼻青眼腫乃至頭破血流,還不知究竟錯在哪裡。

一般人向位高權重的人士低頭,較為容易,對於沒有利害關係的人乃至不如自己的人,能夠低頭,就必須具有大修養的工夫了。古時候的一些仁君賢臣,能夠放下高高在上的身段,禮賢下士,給一般庶民予禮遇尊重,因而才能獲得賢士們之輔弼效命,這就是敬人者人恆敬之的道理。現代人,雖都是平等的,每一個人還是需要禮貌的尊敬。對長輩及上司低頭,是受大家認同的,對於夫妻之間及屬下之前的低頭禮敬,也不能說是不應該的。

犯了錯誤,當以禮佛來懺悔;心緒煩躁,當以禮佛來定心;得到了利益,當以拜佛來感恩。拜佛的動作,實在是提昇人格的好方法。


--- 摘取自《聖嚴法師教禪坐

匯聚「澄」心善念 法鼓山園區邀您同來洗心石

「用快樂的心情洗石頭,愈洗就愈快樂。」在書有「大悲心起」和「觀世自在」的匾額間,專注清洗著祈願池中的石頭,總能讓民眾有「澄心」的愉悅。定期於春、秋兩季的「祈願?澄心」清洗祈願池活動,將於9/5~9/6、9/12~9/13兩個週末六日的上午8點半至午後4點,在法鼓山園區祈願觀音殿前舉行。活動每日將開放100位民眾參與洗石的修行體驗,預約報名網址為:https://bit.ly/3e6AGCn,額滿為止。 。

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心靈環保教育推手 齊聚共享大智慧

在疫情影響之下,睽違許久的法鼓山教師心靈環保教學研習營終於在 7/31順利舉行,20多位來自各地教職義工們,帶著如夏日驕陽般的熱切心情來到北投雲來別苑,參與由法鼓山教師聯誼會首次舉辦的「《大智慧過生活》教學研習營」。

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