本期將完成十一面四十（二）手觀音的各手介紹，下一期第282期，以十一面作為總結。有關四十手的內容，將會結集成書，配以精繪的各手圖像。又電子報於第283期，2016年10月1日起，改為每月出刊一次，主題以大悲咒八十四句配合常見尊形，一一講述各段咒文。 本期介紹灌頂觀自在及護地觀自在。灌頂觀自在即常見頂上化佛造像，以二手舉頂，上安化佛，如圖示。灌頂是對於將受王位者，國師乘象取四海水、吉祥茅草，以此灌授其頂，示吉祥相。如同菩提心不退轉之菩薩，依諸佛功德灌注眾生的信心而證殊勝位，而得諸佛所共灌頂，澈達本源而登佛地。《大毘盧遮那成佛經疏》云：「一生補處菩薩，住佛地三昧道，離於造作知世間相，住於業地堅住佛地者，此是最上灌頂位。」(大正39, p. 647c)
蒲桃指的是葡萄的果實，為甘甜菓實如甘蔗之類，意為修持者能成就五穀等物。如《妙法蓮華經》之水潤豐乾地：「卉木藥草，大小諸樹，百穀苗稼，甘蔗蒲萄，雨之所潤，無不豐足，乾地普洽，藥木竝茂。其雲所出，一味之水，草木叢林，隨分受潤。」(大正9, p.19c) 又如《雜阿含經》云：「正見者，能起正志，乃至正定。譬如甘蔗、稻、麥、蒲桃種著地中，隨時溉灌，彼得地味、水味、火味、風味，彼一切味悉甜美。所以者何？以種子甜故。如是正見人，身業如所見，口業如所見，若思、若欲、若願、若為，悉皆隨順，彼一切得可愛、可念、可意果。」(大正2, p.204b) 正見之樂法者，身口意業隨順而修得一切可愛可意的果實。
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