當年我有二位美國禿頭同事。休斯教授的頂部無毛，頭髮長在四周圍，就將左邊的頭髮留了尺多長，噴上膠做成大圓餅，嚴實的蓋在頭頂；遇上大風大雨則不忍卒睹。我想教他一句中國成語：「以偏概（蓋）全」；老美怎麼會懂，何況是個敏感話題。夏比洛教授早就童山濯濯，頂著光頭自在行走，光頭笑話一肚子，他說：「頭髮長不出來，就得長幽默感。」
人生境遇，不如意事常十之八九，急躁、憤怒、謾罵、怨恨、悲哀…，都於事無補，傷害最重的總是自己。當此際，有歷練與智慧的人，屢屢在關鍵時刻，幽上一默，穩定情緒，化戾氣為祥和，境隨心轉，危難成為契機。幽默感真重要！
大師林語堂將西文Sense of humor譯成「幽默感」，但是幽默二字究竟做何解呢？說法不一。在下的淺見：幽默就是遇到困難不妨自我諷刺、自我嘲弄、自我消遣，說出來與眾人共樂樂；然後運用智慧、集思廣益、找出辦法來，認真執行解決問題，有什麼過不去的關卡呢？
喜見台灣政壇出了一位富幽默感的人物；他自稱是個賣菜禿子、失業多年，六十二歲了好不容易有個市長的工作、禿子不怕淋雨，就怕曬太陽、你的專櫃賣生髮水嗎？我就是個土包子，歡迎來高雄吃包子…。
這樣的幽默言談和作風，使他頃刻風靡全台灣，成為最受歡迎的政治明星。選舉過後，他的人氣、受歡迎的程度持續不衰，政敵不斷攻擊辱罵他，卻愈罵愈旺。
幽默的對立面是悲情，聚集一些人的悲怨與哀戚，也可以形成一股力量。某政黨善打悲情牌，過去在許多選舉中，曾以悲情催出可觀的選票來，贏得勝利。
執政後這一股「悲情」化作硬梆梆的政治正確狀，又自命為正義的代表，要以自己的那個「正義」將他人轉型；動輒以大紅帽子扣壓，用「東廠」手法懲治：處理不當財產、凍結帳戶、搶奪民產，說是七十年前曾經補助它一萬元金圓券…等等。
說兩岸關係是「你儂我儂、指腹為婚」，挺幽默的。以改革為己任，聲言改革尚未完成，必須連任的那人說：「兩岸關係不是指腹為婚，不接受一國兩制、不可簽兩岸和平協議」。這個不是、那也不可，您的「正確兩岸政策」是什麼？推動獨立公投？但此議題已被美國大佬否決了。拿不出個政策來也能維持現狀？「現狀」是指兩年多前的兩岸關係，目前的現狀很糟。
是因為缺乏幽默感的人信心不足，必須靠指責他人、說別人的種種不是，來證明自己優越？但是您的優越之處在哪裡？沒說出來，選舉時硬要大家投您一票！叫人想不通。
「悲情」能治國麼？不能的話或許具「幽默感」的人比較勝任？
上次選舉，有藍營隊友譏諷某人的體型「肥滋滋」，簡直是人身攻擊。次日綠軍造勢大會，就以這個不當批評為主題，台上台下熱淚盈眶，憤怒譴責，演出久違的悲情劇碼，但是效果不彰。「幽默候選人」獲勝。
如果老同事休斯與夏比洛的照片（一人頭上蓋著「髮餅」、老夏頭頂光可鑑人）列在同一張選票上，您猜我選誰？在「幽默「與「悲情」之間做抉擇，不難。
（作者為電影導演）
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