2015年2月2日 星期一

藉國是會議進行二○一六變局大辯論


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2015/02/03 第3433期  |  訂閱/退訂  |  看歷史報份
聯合報黑白集 辜寬敏能保證什麼
聯合報社論 藉國是會議進行二○一六變局大辯論
經濟日報社論 財政部請堅持房產稅改初衷
聯合晚報社論 恐怖主義:借自由之刀殺自由
民意論壇 藍綠機關算不盡 定制可彈性
「兩國」起烽火 不如兩岸一制
無條件追隨美國 日本文化撞牆了
海上長城或海市蜃樓?
酒類代言/酒廣告誘人 小孩偷喝差點沒命
酒類代言/飲酒年輕化才是問題
學測數學 小明跑步的兩個爭議
聯合筆記/羊角扶搖吧,台灣!

聯合報黑白集
辜寬敏能保證什麼
黑白集/聯合報
辜寬敏稱,他「保證」賴清德一定會參加民進黨總統初選。他並說,蔡應當作king maker,而不是自己參選總統,才能「保證」未來政治安定。

辜寬敏曾反對呂秀蓮參選總統,說「穿裙子的不能當三軍統帥」;也曾反對蔡英文任民進黨主席稱,「黨不能交給未婚小姐」。如今,他再反對蔡英文選總統,卻似乎不只是性別歧視,而說是顧慮「未來政治安定」。

對於辜寬敏的說法,賴清德表示感謝其肯定,但重申「不會領表」。「不領表」的語意曖昧,並不等同「絕對不選」,亦不排除「別人代領」,保留被拱上台的可能。這顯示,蔡英文選總統表面上大勢既定,但民進黨內卻未必是不作第二人想,挺賴清德者也不只是辜寬敏而已。

賴清德不積極表態參選總統,當然有他的現實估算;但尚待觀察的是他會不會與蔡搭配選副總統?照理說,以賴今日的人氣,他若願成全「蔡賴配」,則民進黨在二○一六的勝選將如探囊取物之易;而賴若當選副總統,也算是更上層樓。這可謂是民進黨、蔡英文及賴清德的三贏之局。但以目前態勢看,賴似無意屈居蔡的副手,兩人「不和」之說亦未間斷;其中糾葛,值得深思。

賴清德若拒絕「蔡賴配」,必有其深層考慮,顯示民進黨內對蔡英文二○一六的角色尚有保留。因為,蔡英文在二○一六年將陷兩難之境:若非必須與北京攤牌翻臉,就是必須修正或背叛台獨基本路線。進退維谷,這或許正是辜寬敏所說的「政治安定」問題。

但辜寬敏若認為蔡英文沒能力「保證未來政治安定」,其實賴清德亦同樣沒有能力「保證」。因而,賴清德若不將「蔡賴配」視為他的「熱帶氣旋」,良有以也。

   
聯合報社論
藉國是會議進行二○一六變局大辯論
社論/聯合報
在幾乎所有重大國政皆陷僵局的此際,二○一六年可能再出現政黨輪替,而成為台灣命運的大拐點。因而,由民進黨主席蔡英文倡議的國是會議,正是國人共商二○一六變局的最佳平台,可望提供一個應當不會有人霸占主席台的國是論壇。

沒有人霸占主席台,也是指沒有人可片面操控這場國是會議。無論是會議的組成,與議題的設定,皆應以共同參與、公開透明的方式進行,這才是一個公共國政論壇的應有風貌。

先論會議的組成。此會由蔡英文倡議,是否即由民進黨主持?一、過去歷次國是會議皆由總統主持,除了使會議提升至國家的高度,亦使會議的結論與政府直接連結。此次若非總統主持,會議如何定位?二、若此會不由總統主持,是否請總統致詞?三、應否邀請總統個人及政府官員參與會議,在會中表達政策觀點?四、邀請與會的名單是否由民進黨片面擇定?五、社會多元勢力如太陽花、反核團體、台獨社團、統派團體應否在邀請之列?

我們認為,會議的組成應以「國家高度/多元代表」為基準。因此,必須慎重安排總統與政府在會中的角色。蔡英文尤不宜將此會視為自己競選總統的政治嫁妝,而應將之視為全體國人共策因應二○一六變局的國政平台。蔡英文若堅持做為會議的主持人,或亦無不可;只是,過去民進黨對國政綱領皆持攻擊或閃躲的態度,若主持會議,即應負起公開民進黨政策立場並作成結論的責任。

我們認為,即使否決了由總統主持,也沒有理由排除總統及政府在會中表達政策觀點並參與辯論。亦因如此,會議出席者雖可能以「個人」為單位,但也必須照顧政府、政黨與社團的代表性;過去,政黨領袖辯論國是之事不易促成,但國人當然應當期待在國是會議中出現馬英九或朱立倫與蔡英文親身親口進行政策辯論。同理,會議亦不宜遺漏太陽花、反核團體、台獨社團等元素,這些社團若不出席將有傷會議的完整性與多元性,何況民進黨倡議的國是會議豈能使其盟友向隅?

再論議題的設定。面對二○一六變局,有三大議題不容迴避。一、兩岸關係:例如,後二○一六年,是否應採「否定九二共識」的兩岸政策?ECFA後續協議應當盡速續簽或廢約?民進黨的《台獨黨綱》應凍廢或保留?諸如此類在民進黨內的禁忌議題,應可藉國是會議聽一聽社會的多元意見。二、全球化下的經濟政策:在全球化的大方針下,是否只依賴北京來照顧台灣的「三中一青」?台灣如何在全球化的衝擊下,重整產業結構?又如何建立以全球化為導向的兩岸競合關係?再者,在全球化的新局下,如何擇定能源政策;而在全球化加劇貧富差距下,社會公平也是必須照顧的議題。三、修憲方案:是否要修憲刪除憲法序文中「為因應國家統一前的需要」一句?憲法中「一國兩區」的規範應否改為「一邊一國」的格局?是否要否定「憲法一中」?如何以這一部憲法作為與大陸競合的憑藉?

再者,是否要修憲廢止總統直選?是否要恢復「立法院的閣揆任命同意權」?是否要實施「行政權換軌制」,以免再發生「朝小野大」的僵局?此次修憲是否應分「二○一六前/二○一六後」兩階段?尤其重要者,立法院的「政黨協商」應否有所更張?

此次國是會議的議題不應再有任何忌諱與閃躲,必須以刮骨療傷的決志,露骨地討論、不留餘地地辯論;非此已不足因應二○一六的可能變局。舉凡對國家認同、修憲方案、憲法一中、能源政策、全球化、九二共識、ECFA及經濟發展、社會公平等重大議題,國人應當寄望在會中聽到民進黨、國民黨及社團代表與專家學者的政策主張,並期待大會能如過去幾次國是會議一般提出具體的政策結論。

面對二○一六的變局,台灣不能再做把頭埋在沙裡的鴕鳥,也不可再做冷水慢慢加溫中的青蛙。我們期望國民黨及民進黨以進行二○一六變局大辯論的責任感與企圖心來參加這次國是會議,也希望各社團的政策主張藉此會與國人分享。因此,會議應採分題分組進行,然後再由大會整合各分題分組的討論成果。不怕辯論繁複,只怕堵塞言路、避重就輕。

這若是一場無人霸占主席台的國是論壇,我們期盼:這次會議能在多元辯論中提出國人共同因應二○一六變局的國政綱領。

   
經濟日報社論
財政部請堅持房產稅改初衷
社論/經濟日報
新版房地合一稅制草案,只課徵17%稅率,還訂日出條款,被批為「最爛的稅改」;財政部長張盛和辯說原始版本採累進稅率及無日出條款最理想,但被國民黨中常會認為加稅反商,且將全面重擊全國970萬戶,連立法院財委會都進不了,遑論過關,所以改採最輕稅的方案,先求過關再說。

財政部此種說法,好像一碰到「政治」就棄守專業立場,實在令人感到不可思議。財政部何不好好針對以下兩點做出專業的辯護:一、房地合一稅制只是抑制投資客炒房,自始就對自住者沒有影響,二、房地合一稅制對投資客的稅負其實很輕,沒有加稅反商的問題。

就第一點而言,原始設計就針對一戶售價在2,000萬元內的「自用住宅」給予免稅待遇;且持有戶數不超過三戶者都寬鬆視為自用,給予重置退稅的優惠,可說房地合一稅制本來就對絕大多數的自住者給予免稅。更何況,為了維持土地增值稅的一生一次、一生一屋等租稅優惠,土地增值總額還可在稅基中扣除;成本和費用又按物價指數調整,且長期持有者自第三年起每持有一年即給予售價4%的減徵率,最高可減徵80%,不但讓長期自住者完全免於課徵房地合一所得稅,連部分投資客都可享受優惠。換言之,真正受到財政部的房地合一稅制原始版本影響的只有極少數的投資客,也就是囤房囤地(持有戶數超過三戶)並短進短出的投資客而已。財政部竟然說會一次全面重擊全國970萬戶,實在是匪夷所思。

就第二點而言,持有三戶以上的投資客才有所得稅負問題,但照原始版本的設計,稅負其實也是不重。因為投資客一樣適用上述的土地增值稅優惠,成本和費用也一樣可按物價指數調整,且長期持有最高可減徵80%。換言之,即使是投資客,持有超過22年以上的房屋,只要漲價在五倍以內,也一樣免稅。更何況,投資客在房地合一稅制尚未定案之前,早已透過「左手賣給右手」方式墊高成本,根本不必擔心房地合一稅制是否有「日出條款」的問題,財政部何需設計日落條款來為投資客分憂解勞?

可想而知,財政部立場退縮,顯然是九合一選舉之後到立院財委會報告時,受到少數立委表示「賣房子獲利1,000萬元要適用45%的稅率,太可怕」以及建議「對售屋所得額分離課徵20%」奢侈稅進化版的言論影響。財政部何不提出下列的辯解?

財政部原始版本的房地合一所得稅制,是將房地交易所得分離課稅,比起其他九類所得合計課徵所得稅,顯然已給房產交易所得特殊優惠。而按照售價給予長期持有折扣,減去成本和取得之費用(乘上物價上漲率)再減去公告現值漲價總額當作稅基,投資客若是房市短進短出而獲利1,000萬,代表短期投機輕易獲取暴利,和短期內賺得薪資所得1,000萬元(沒有成本費用可扣除)一樣,也是用45%稅率,怎麼會可怕?而若是銷售長期持有(例如22年)之房產,其課稅所得超過1,000萬元,代表實際獲利超過5,000萬元,則只適用45%稅率又怎算太重?財政部打算只課投資客房地產交易利得17%,豈不是歧視其他類別所得者,尤其是辛苦賺取薪水的勞動所得者?

至於「對售屋所得額分離課徵20%」奢侈稅進化版的說法,其實等於對投資客立即減稅解套,只會讓台灣房市再度退化為投資客炒作的天堂。財政部改採17%的版本,比立委的建議更糟糕,難怪被批為「最爛的稅改」。

因此,我們提醒執政黨不要忘了房價飆漲造成的深刻民怨,是地方選舉潰敗的主因。財政部應堅守專業和理想初衷,加強對立委的政策辯護和對各界的說明溝通,而不是突然自我退縮,改提一個對投資客無感的稅改方案,最後只會讓居住正義落空,製造更多的民怨,反而殃及明年的立委和總統大選。

   
聯合晚報社論
恐怖主義:借自由之刀殺自由
午後熱評/聯合晚報
伊斯蘭國連斬兩位日本人質。東京向來罕言中東問題,企業與民間也慎對伊斯蘭,而日人仍然不免恐攻之禍,再度引人深思恐怖主義。

自2001年9月11日紐約世貿大樓遭擊,恐怖主義陰影逐漸深駐世人腦海,自去年6月伊斯蘭國暴起攻城掠地,至今年1月法國查理周刊遇襲,恐怖主義在全球產生杯弓蛇影之懼。以杯弓蛇影形容世人對恐怖主義的反應,應屬貼切,恐怖主義最大作用或許不在於直接的行動攻擊,而在散播心理恐慌,製造驚疑,毒害精神。

杯弓蛇影的最大成因,在目標不明,使人心生暗鬼。恐怖主義究是何物,至今甚至尚無明確定義。查理周刊事件,人人知為恐攻,論其本質,則莫衷一是。歐巴馬審慎,不稱之為「伊斯蘭恐怖主義」,而名之曰「暴力的恐怖主義」,國內外譏其為避重就輕的咬文嚼字。

美國官員說,有行動一望而知是伊斯蘭恐攻,又有單幫客行動而事後以伊斯蘭為名,必須明辨。法國總統歐蘭德與英國首相麥卡倫則直指其事為「伊斯蘭極端主義恐怖威脅」。

能指物稱名,方能目標明確,而後能謀對策。歐巴馬矢言終結小布希無限上綱的籠統「全球」反恐戰爭,將反恐狹義化為「一系列持續,有特定標的」的努力,用以「消滅特定的,威脅美國的暴力型極端主義網」,因此他鎖定凱達及其外圍組織與伊斯蘭國,並估計所需人力資財。

用意甚佳,但當今恐怖主義是遊盪全球的幽靈,無定形,無定名,無定性,無定點,此即其最大毒害所由。不少政府認為對策是大而無外,小而無內的反恐網,英法政府相繼要求國會擴大情治單位的監控與搜、捕權。美國NSA之無孔不入,尤不堪言。

借自由民主法治政府之刀殺自由,自由民主與法治精神,恐怖主義最可怖之毒在此。

   
民意論壇
藍綠機關算不盡 定制可彈性
廖達琪/中山大學政治學研究所教授/聯合報
近日總統與立委選舉是分開或合併又成話題。雖然中央選舉委員會公布的民意多支持合併選,似也釋放訊息將於明年一月十六日合併舉辦,但兩個主要政黨—國民黨與民進黨,似從原來尊重中選會決定之說法,又改了口!

國民黨開始擔心從一月選到五月新總統就職,有長達四個月的「國有二君」期;民進黨目前最有可能成為總統候選人及未來總統的蔡英文主席則表示希望「法制化」,一貫的表現她重視程序,不給答案的特性!而國、民兩黨對此態度出現的搖擺,意味著總統、立委合選與否,可能又陷入各方的政治算計!

猶記二○一一年積極推總統、立委合選的是國民黨!其所持檯面理由,主要是節省成本。原來兩次選舉時隔僅約三個多月(立委十二月、總統隔年三月),但都是全國性大幅動員,僅是選務人力(全國約一萬四千個投開票所),即耗費不貲,據說合併可省下數億元!檯面下理由則是合併選,總統較不受制於立委先選上後,再抬轎的高姿態。但當時民進黨多持反對意見,主要質疑的似就是今日國民黨擔憂的「國有二君」現象!曾幾何時,兩黨有了角色互換的味道。

其實國、民兩黨因對未來選情評估之差異,而各自撥不同的政治算盤,乃屬正常。但歷史的教訓似是:機關算盡太精明,也仍是人算不如天算!比如:目前立委選舉的單一選區兩票制度,是國、民兩黨於二○○五年所合力共推的,算計的是踩死各自板塊內的小雞,國民黨的對象是親民黨及新黨,民進黨則是台聯。但民進黨沒想到在二○○八年第一次以單一選區兩票選,居然在區域立委部分,只拿十三席(全部七十九)!

國民黨則沒想到雖屬國會大多數,且確實壓死了些小黨,但二○一四就冒出了太陽花,在九合一中壓垮國民黨!

尤其,台灣選民具學習能力,二○○八年第一次單一選區兩票實施,選民沒經驗,不會配票,也無政黨票概念,因此沒有一個小黨得票過五%門檻,得以分不分區席次!但二○一二年立委、總統合併選,選民有三票在手(區域立委、政黨、總統)可以比較沒有心理忠誠負擔的,配票給區域立委選不上的小黨,再加上當時李前總統的選前召喚,某種程度造就台聯在沒有區域立委參選下,光靠政黨票得了九%,拿了三席不分區席次,可在立院組黨團,成為黨團協商的一方之霸!民進黨這次如支持合選,可能不能小覷一些小黨或太陽花學運後成立的團體,搶攻政黨票的力道!

總之,政治算計,再百密也有一疏!總統與立委合選與否?是應法制化!但是「合」或「分」呢?國人似不習慣制度帶有彈性,「法制化」就代表一統之規定。揆諸歷史軌跡,過去多年來台灣一向是分選,只有二○一二年合選。目前合選雖似受到較多民意支持,但二○一二與二○一六情況確實有落差,因後者總統篤定會換人,而新當選總統與現任的二君問題,加上政黨也可能輪替,確實會造成太多扞格,非人民之福!我們是否可制定彈性之法,如:總統連任時,與立委合併選;總統非連任,則分開選?

   
「兩國」起烽火 不如兩岸一制
李允傑/國立空中大學公行系主任、/聯合報
台北市長柯文哲日前接受外媒專訪,拋出「兩國一制」說法,引發輿論批評。柯文哲隨後稍作「修改」,稱北京聽到「兩國」這個字眼就中邪,以後只講「一制」。柯文哲說,雙方必須要深化交流,使文化上的差異減少,「一制」才是最重要的,如果一開始就打著「兩制」而湊不起來,也只是貌合神離而已。

兩岸關係有其複雜性,關鍵在於兩岸歷史問題和政治體制的糾結。兩岸分裂分治的現狀,是源自國共內戰遺留的歷史問題。兩岸的憲法都主張一個中國(我方主張一個中國就是中華民國),所以在法理主權上,兩岸是重疊的。但兩岸要交流合作,就必須承認分治的現實;因此九二共識(各自以口頭表述一個中國)遂成為穩定「互不承認主權、互不否認治權」現狀的政治基礎。

「九二共識」在兩岸之間,本質就是「一個共識,各自表述」。北京要的是「一中」象徵意義;台北要的是「各表」的空間,彼此都滿足對內交代的政治需要。如此兩岸才能擱置主權爭議,進行談判、解決問題。

九二共識具有穩定主權爭議的階段性功能,但對於未來兩岸關係發展的走向,留下空白,不做處理。我過去多次主張,兩岸關係發展關鍵在兩岸人民的心理距離。根據媒體歷年所發布的國族認同民調結果顯示,在民族認同上,台灣民眾對兩岸的血緣歷史、語言文化、民俗宗教有高度認同;但在國家(state)認同上台灣社會最大公約數是中華民國。另一方面,台灣民眾認為兩岸最大分歧是「社會生活與價值觀」、「意識形態與制度」,兩者都涉及兩岸現實政治制度的歧異。

兩岸政治社會差距的拉近,涉及民主治理與政治改革。但大陸人口多,區域差異性大,北京強調絕不會照抄照搬西方的制度,堅持中國特色的社會主義發展道路。兩岸社會在人權民主的差距,絕不是五年、十年就可以拉近的,兩岸需要的是時間與耐心。如果有一天,這個社會差距縮小,兩岸的制度與價值觀相近且相通,意識形態與制度也不再對立矛盾,再談統合或統一,就不會是無解僵局。

只要經過台灣人民同意,兩岸關係發展本來就不排除統一(民進黨也同意這點);陳水扁前總統也曾主張「未來一中」、「兩岸統合論」。關鍵在於中國大陸民主化才能根本化解兩岸主權衝突的價值分歧,建立兩岸永續的和平發展。

柯文哲的「一制」,跟國統綱領的中程階段主張類似,即先縮短兩岸人民生活社會差距,再談遠程政治協商。只不過前面放了「兩國」,被解讀為兩國論、台獨的變形,破壞兩岸擱置主權爭議的默契,反而扭曲了一制的戰略意義。與其用「兩國一制」或只講「一制」,不如用中性的「兩岸一制」,較為妥適。看來柯P在兩岸關係上,還得補修學分。

   
無條件追隨美國 日本文化撞牆了
陳永峰/東海大學日本區域研究中心/聯合報
二月一日,禮拜天的上午,《東京新聞》在東京市區各大街頭發出號外:「後藤被殺?伊斯蘭國發布影像;首相:行為卑劣、痛恨至極」。

公開的影像中,伊斯蘭國言明:「日本政府啊。你們與邪惡集團的其他愚蠢盟邦一樣,不了解在阿拉護持下的卡里夫(caliph)國家的力量與權威。我們的軍隊飢渴著想喝你們的血。安倍,因為你決定參加這場不可能贏的戰爭,這刀子不僅殺害健二,今後你的國民無論在何處都會被殺,日本的惡夢將要開始。」

日本人當然沒辦法了解「絕對神」的力量與權威(不管是基督教還是伊斯蘭教),也沒辦法理解為何日本人會捲入「一神教」世界的歷史衝突。不過,終於,日本進入了基督教世界,在對抗伊斯蘭激進組織的立場上與英美、西歐等基督教國家完全連結。

只是,就如作家山本七平所言:「(相對於猶太人)日本人把安全和水都當成免費品。」所以,日本人可以住在沒有城牆的「城」市裡面,江戶沒有,京都也沒有。日本人從沒想過「沒有城牆的城市,就像沒有殼的牡蠣一樣。」城牆平時無用,甚至是障礙,但對歐洲人而言,為了安全非有不可。不只沒有城牆,日本人的傳統家屋,連西歐意義下的「鎖」也沒有。這對非得重重上鎖,構築警備系統,否則睡不安穩的民族而言,簡直不可思議。相對於猶太人和西歐人,日本人沒見過毀國毀族的戰爭,也沒見過滅城滅民的傳染病。所以,不只不需要城牆,連維持都市飲水安全的地下水道也不需要。

也就是說,戰後日本為了安全保障而固守「日美同盟」的原則,在眼前出現了重大破綻。對於為固守「日美同盟」,而無條件地追隨美國加入基督教與伊斯蘭教、猶太人與阿拉伯人的歷史宗教衝突,在日本社會中不可能得到支持。只是,基督教在現代社會中的意義早已超越宗教的範疇。近現代文明的基本要素,包括立憲主義、民主主義、市場經濟、科學技術、文化藝術,幾乎全部來自基督教文明的擴散。在非基督教世界,如果不好好理解基督教以及歐洲近現代思想的話,自然無從理解橫亙於眼前,幾乎全部根基於基督教世界的原理原則所建構出來的近現代社會。

日本人不否定「神」,但是卻又活在不願意被「神」支配的世界裡,所以非常難接受基督教及伊斯蘭教的「絕對神」。同時,相對於神,日本人強調「人」的主體性,相信努力之後的結果,厭惡不勞而獲,討厭懶惰之人。所以,「靠神」和「靠爸」一樣被排斥。埋頭苦幹、努力不懈、不計代價、不論成果,對日本人而言已經是一種「定言令式」,不需要討論的社會價值。

相反地,在基督教世界,「個人」的確立,源自「最後審判」的個別性與「人—神」的單線性。最後的最後,每個「個人」在上帝面前,沒有例外,皆因自己的罪而死。只是,對於沒有原罪觀,沒有最後的審判,沒有輪迴的日本人而言,後藤健二和湯川遙菜的死,在文化上無從說明。

   
海上長城或海市蜃樓?
林穎佑/聖約翰科技大學兼任助理教/聯合報
日前中共官媒體所稱自製航母已開始招標,有可能步入建造階段,讓外界對中共航艦的實力再起討論。

事實上,隨著遼寧號的成軍,第二艘航艦成軍只是時間的問題,對中共而言,能充分發揮航艦戰力的關鍵,應是在於飛行員技術以及航艦操作人員的訓練與艦載機的運用,而不只是護航艦隻的數目。

過去外界高度重視共軍航艦艦長一職由誰出任,但卻忽略了對航艦作戰影響最大的航艦戰鬥群指揮官以及艦載機聯隊聯隊長。艦載機才是航艦發揮戰力的關鍵,因此美國航艦艦長大多需經歷飛行聯隊長一職歷練。這些人事議題雖對現在的中共海軍似乎仍言之過早,但確是未來必須面對的問題。

中共雖挹注大量資源發展海軍實力,但拓張海權最大問題仍在內部對海洋的認知思維。擁有強大海軍並不等同掌握海權,發展海權需要人民對海洋觀念的認識,及政府與海洋事務部門的合作,建構以海權戰略為主體的國家戰略,而非只是國防軍事發展一環。

中共近年所提「一帶一路」發展戰略(絲綢之路經濟帶和海上絲綢之路)中的「海上絲路」,其發展基礎與規模,仍與過去中共所稱的遠洋、藍水有相當差異。基本上還是以「陸權」作為戰略思考的原點,這也代表中共在未來發展戰略上的選擇。若仍是以陸權的思維發展海權,極可能重蹈當年大清自強運動的覆轍,雖有船堅砲利但無海權思維,只知海防而非制海,最終導致甲午敗戰。

走向遠洋不只需要海軍,空有海軍戰略而無海權思想,所建構出來的並不是海上長城,而只是虛幻的海市蜃樓。這可能才是中共海軍最大的隱憂。

   
酒類代言/酒廣告誘人 小孩偷喝差點沒命
林沐雨/行政人員(高雄市)/聯合報
看到聯合報報導,台南市長賴清德盼藝人勿代言酒類廣告,我非常認同。

親人如有嗜酒者,是家人甩脫不掉的噩夢,我有切膚之痛。家父生前不得志,又愛結交五湖四海朋友,酒是他們共同語言,他喝到有一天醒來,忽然覺得對不起母親及家人,不喝很痛苦,喝了又覺得愧對家人,就這樣得了憂鬱症,最後鬱鬱以終。

再看看有個親戚的工作環境,也是需要應酬拚酒的,拚到差點命不保,他從此覺悟滴酒不沾,因而找回健康及親情,他的朋友卻因嗜酒而英年早逝,有一位在一次爛醉後命喪輪下,還找不到肇事者,有的一早就喝,喝到酒精中毒,人變成癡癲,不喝無法入眠,還有的肝硬化死亡。

看了太多這樣的例子,真的要勸人勿飲酒成性,酒喝多變成穿腸毒藥,偏偏酒的廣告不是拍得唯美浪漫,就是把氣氛拍得很熱鬧,在那種氛圍下,容易讓人對酒失去警戒心,連孩子也會起好奇心。妹妹及兒子小時候因好奇偷喝啤酒而引起全身過敏,差點小命休矣!嚇得他們從此不敢再碰。

其實酒也是商品,該立法規範,除了酒駕的取締,政府官員、民代、公眾人物更要帶頭戒掉拚酒文化。

   
酒類代言/飲酒年輕化才是問題
陳宏煇/教官(新北市)/聯合報
偶像代言是否會增加民眾的買酒意願,還待調查,而喝酒後是否駕車也不一定。應該重視的是飲酒年輕化的趨勢。

台灣的酒類便宜,很多國、高中生都會飲用,而很多標榜低酒精的水果酒,更是許多國中生在烤肉或唱歌時經常飲用的。

飲酒年輕化的趨勢,就像抽菸一樣,政府在防酒駕的同時更應重視,否則習慣成自然後,要再戒除已為時已晚了。

   
學測數學 小明跑步的兩個爭議
劉仁沛(台大教授、美國統計學會會�聯合報

大家普遍認為今年大學學測數學試題較往年難,且繁瑣計算過多,現就與統計相關的第五題提出個人意見。這個題目至少有兩個問題,第一是相關係數的估計,以及由樣本推論母體的問題,第二是每一個體值獨立性的問題。

先談第一個問題。先假設小明(參加路跑十公里組比賽)一個人每一公里的完成時間、平均心率、步數等十筆資料是互相獨立(其實這個假設是有問題的),則每公里之步數和每公里平均心率的相關係數,及每公里完成時間和每公里步數的相關係數之正負可由散布圖之趨勢來判斷,而不必實際透過複雜的計算,來求得相關係數。

更進一步來看,因為這只是一個樣本資料,故必有抽樣誤差,小明再跑一次十公里,不會得到完全相同的數據,計算的相關係數可能在正常的抽樣誤差內,所以樣本相關係數為正不代表變數間是真正具有正相關。因此第五題(4)及(5)選項之敘述「相關係數為正(負)相關」不是完全正確,應改為「相關係數為正(負)」。

第二個問題,第五題中的相關係數應指「簡單直線相關係數」,計算此係數的假設之一,就是這十筆(完成時間、平均心率、步數)資料間相互獨立。但是第五題的十筆資料均為小明一個人的資料,所以不是相互獨立的,而且後面的數值會受到前面數值的影響,故用簡單直線相關係數公式計算第五題相關係數是否恰當,值得商榷。

高中以前的統計,常常沒有區分樣本和母體,更沒有抽樣誤差及推論的概念,是不完全的統計教學。更重要的是,統計計算的公式是死的,統計方法正確應用卻遠比公式重要。

我個人在大學教授統計學並不要求學生死背公式,而是強調正確的使用,我允許學生考試可帶「大抄」,抄錄無法背的公式,甚至提供統計軟體不同的統計方法報表,但學生須選用正確統計方法的報表作答。所以,統計教學不論在高中及大學都是一個「藝術」,必須強調抽樣誤差,統計方法的假設,並排除混淆因子或稱干擾因子的影響及正確的使用,以免重蹈哈佛—史密松BICEP2資料不正確統計分析,導致太初重力波錯誤結論之覆轍。

   
聯合筆記/羊角扶搖吧,台灣!
沈珮君/聯合報
再過半個月就是春節了,送走馬年,迎來羊年,人人都盼「喜氣羊羊」,但是,若我們所寶愛的台灣不先「羊角扶搖」,何從「三羊開泰」?

羊角扶搖,是旋風,是氣魄,是高瞻遠矚,是雄才大略,是英雄造時勢,恰像大鵬展翅就能風雷動、雲霧開,直上青天九萬里,天地朗朗。羊角扶搖,也可以或必須是一種時勢造英雄,它是旋風,能讓大鵬順勢而起,「絕雲氣,負青天」,落實在台灣,它就應是友善、健康的優質民主環境。

羊角扶搖,語出莊子〈逍遙遊〉,有一段大鵬鳥和小麻雀的寓言—鵬是大鳥,翅膀像從天上垂下的雲,一展翅即掀起水面幾千里水花,摶起羊角扶搖的旋風,衝上九萬里高空;小麻雀笑大鵬,你這是幹嘛呢?我跳上跳下幾公尺,遇到大樹或時機不對,飛不上去就不要飛啊,在地上蹦蹦也很好嘛,我在雜草間來來去去也是一種飛啊,你幹嘛一定要飛到那麼遠的南海呢?

大鵬之所以為大鵬,麻雀之所以為麻雀,從見識和志向就決定了。大鵬固然一展翅就可掀起「羊角扶搖」這樣的旋風,很快就可飛到目的地;但若有千萬隻麻雀,尖著千萬張嘴,扯著大鵬每根羽毛、啄著大鵬的頭和眼,大鵬縱有能直上青天九萬里的能力,最後也可能癱在地上變成一塊大抹布。

即使是大鵬,也要大風相助,「風之積也不厚,則其負大翼也無力」。我們常嘆台灣沒有人物了,是沒有「人」?抑或我們有一個專門坑殺「人」的臭酸環境?我們不僅不給大鵬可以振翅的「羊角扶搖」旋風,還用立法怠惰拖磨他、用各式帽子壓垮他,最後用口水淹死他,沾沾自喜認為這就是民主。就算我們現在還有尹仲容、李國鼎和孫運璿這樣的大鵬鳥,在這樣的環境還能飛得起來嗎?

摩根投信剛公布的對旗下客戶調查,去年台灣景氣代表字「滯」獲百分之四十三支持率。滯,停滯,呆滯,可怕的是我們不是停在原點,因全球化巨輪飛快向前,我們早已被拋在後面。當各種自由貿易協定改變了國家主權的傳統定義,我們卻仍每天閉門空喊台灣主權,對什麼都說NO,幾乎沒發現世界根本連地圖都變了,而我們連談判桌都坐不上去。

今年涵蓋三大區域的自由貿易協定(TPP、RCEP、AEC)就要上路了,這個超級經濟圈涵蓋全球近六成人口,我們對它們的出口額占台灣總出口百分之七十五。不論我們是否被納入,不管我們多不喜歡,都不可避免被嚴重影響,我們卻還自行五花大綁,即使被列為優先法案的自由經濟示範區草案,卡在立院諸公手上,一個會期也只審四條,現在還要求政院乾脆撤了。嗚呼,在全球化充滿競爭的殘酷規則裡,自外於此,我們不僅失去經濟地位,連地緣政治的戰略地位都不保,這就是我們要的孤絕之「獨」嗎?這樣的國家還能談主權、尊嚴?

我們落後太多太久了,再繼續相互啃咬下去,我們還有幾次機會選總統?羊年,正好提醒我們,衝出闇黑,「羊角扶搖」,直衝九萬里。

   
有錢人不投資藝術 改投資護照
除了股票和房地產的投資組合,有錢人現在還購買一種新形式的經濟保障:護照投資組合。專家估計,這些「經濟公民」每年花在購買第二或第三本護照與簽證的錢達20億美元。

博物館地下尋寶
近幾年,很多博物館館長、訪問學者,甚至是實習生,在庫房發現受到忽略多年的珍貴文物或藝術品,譬如畢卡索的稀世佳作與馬丁•路德•金失蹤許久的演講錄音。
 
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