管中閔因台灣大哥大獨立董事身分而引發的利益衝突及適格性問題，各方意見成了台灣社會最近的「顯學」。我認為此事具有標誌性的意義，其中牽涉到的各方情緒甚至將影響到台灣未來國格的定位，因而有必要做一持平之論。
持平之論在今日台灣難以生存，因為上有利益權力之交爭，下有民眾情緒積壓後的口水遷怒之潮，整個社會已然形成敵我之勢。因此，在進入正題之前，做一個人背景的交代是有必要的，以免論述落入無謂的唇槍舌劍。
我出生於台大醫院，十歲前在台大操場玩到大，父親是傅斯年校長的機要秘書，從小聽遍傅斯年校長的所有軼事，包括他如何以肉身禁止軍警進入校園抓學生、稿費捐助學生以至於連自己吃一籠包子都捨不得，直到他在省議會受到議員羞辱回校後氣得渾身發抖而亡。在這些童年記憶下，我從小就對「國民黨」有著一種當時還說不出道理的厭惡。在新加坡完成初中、高中後，我違背家裡的意思，偷偷買了機票「遛回」台灣，苦背了兩年完全陌生的課本，第一志願考進台大哲學系，也因此碰到了當年台大「哲學系白色恐怖事件」的尾巴。我對台大有了解，有感情，有期望。
說這些，是為了能夠客觀評論管中閔這位被歸屬於「藍營」的人出任台大校長的風波。管先生，我認識，雖無深交，但是我可以負責地說，今天藍綠陣營人士中年齡超過五十歲者，以為人的正直性而言，他落在頭十％之內。
台大校長可以因為資歷或能力不是他，如果用雷達掃描台灣所有人，一定有比他更適格的對象，但是我想對藍綠雙方建議一件事：那些一定要置對方陣營於死地的藍綠人士，當亮劍時，可否捫心自問，你對事務的正直性，是落在正直性光譜的頭十％，還是落在那剩下的九十％間？
我知道有人會說，在台灣玩政治談正直性豈不天真？我的看法正好相反，以台灣的內外處境，只有正直性才是台灣的出路，才能夠作為台灣的國際名片。中共正用「敵我關係」逼迫台灣分裂，此時此刻，如果台灣內部也與中共隔海唱和，自我以「敵我關係」逼迫台灣內部分裂，那只能擲筆長嘆，天作孽猶可活，自作孽只能是自掘墳。
管中閔的台大校長風波，可分為幾個層次來探討：事實層次，適法性層次，流程正當性層次，當選人的能力層次。除此四層次，其他的討論都屬於利益、權鬥、立場和情緒的範疇。當下，前四項層次已經越談越清楚，相信再過一周時間就能達到公論。然而，利益、立場、情緒層次的唇槍舌劍，想來難以靜止，甚至成為永恆的鬥爭素材。
可否容我就此現象說幾句心底話。台灣這個不幸島國，近代史以來受盡外殖民、內殖民的屈辱，內心深處累積了說不清、道不盡的悲情，在先賢不斷打拚之後才有今日得來不易的些許民主自由；然而積怨難以在短短數十年洗清，遇到公眾事務時走上不同方向的「敵我意識」坦白說也是情有可原。然而，人類近代史已證明冤冤相報是死路一條，唯有加強法治意識、遵從正當程序才能解脫困境，訴諸悲情和梁山泊的習氣只會讓外人乘虛而入，使得台灣回到過去自己最痛恨的狀態，就像一個歷經家暴的孩童但最終成為另一個家暴者。
管中閔事件只是一個案例，但是這樣的案例各界若無靈魂深處的反省，台灣的國格將被定型，使得台灣萬劫不復。（作者為跨界思考者）
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