五年前，烏坎村被稱為「中國基層民主典範」，「烏坎模式」成了媒體寵兒。就在「烏坎夢」被宣揚的同一年，中國社會變局悄然來臨：後極權時代走進尾聲而新極權時代登場。在新極權持續進攻性的「亮劍」下，烏坎夢碎成了必然。
九月十三日淩晨，大批員警強行進入廣東陸豐烏坎村內抓捕村民，村民和員警之間隨後爆發多次激烈流血衝突。警方發射了催淚彈及橡膠子彈，許多村民被打傷，村民則用磚頭、石塊反抗。
事件起因是村民委員會主任林祖戀因圍標、受賄等罪名，被判刑三年一個月，引發村民不滿抗議。這是中國近年來爆發的最大一起流血群體事件（群眾抗爭）。
新極權到來前夜的一場夢
五年前被稱之為「提供了中國基層民主典範」而成為媒體寵兒的烏坎村，這次的流血衝突事件，引發國際媒體的強烈關注。多家境外媒體派遣記者到烏坎進行採訪報導，而官方搜捕進入烏坎村的境外記者，扣押、驅趕甚至拳打掌摑記者。媒體記者被清場，抗爭民眾被抓捕，官媒開動宣傳機器抹黑，所有的跡象都在表明，境外媒體和中國改良派知識分子臆想出的「烏坎模式」夢正式破滅。
「烏坎夢」的產生和破滅凸顯了中國政治與社會格局的變化。「烏坎夢」產生的二○一一年正是後極權時代的尾聲和新極權時代到來的前夜。
中國的後極權時代始於一九八九年的天安門事件後，開槍鎮壓的非正義性始終成為中共揮之不去的夢魘。在維持政權存續的基本前提下，北京選擇了市場化促進經濟成長來維繫執政合法性之路，因此對社會的全面控制有所放鬆，對自由派知識分子以收買為主、打壓為輔，以消弭六四事件造成的政府和知識精英對立。
「不反對我們的人就是支持我們的人」這種後極權時代的特徵，使社會有了一定的自由空間。同時因為加入世界貿易組織和舉辦○八年北京奧運會的需要，更重要的是，恰逢網際網路的盛行，使民間的聲音打破北京對傳統媒體的壟斷出現在公共空間，熱點公共事件形成的網路輿論壓力，迫使北京在一些非政治議題做出妥協。凡此種種極大地促進民間樂觀的想像，認為中國的公民社會有了發育的空間，最終能完成和平轉型。
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