繼張彥文情殺事件之後，又在媒體上看到幾起類似的案件，一起發生在新竹城隍廟，另一起則是在台南的公園裡。情節大體上都是男方在分手後，懷疑女方另結新歡，於是心生殺意。今年二月在高雄小港也有一起是妻子懷疑丈夫出軌，砍斷頸動脈之後，順便也把陰莖割下來的。可見情殺也不是男性犯罪者的專利，而是男女皆可能犯下的罪行。
社會大眾對情殺這類事件的關注，或許是來自於情感受挫經驗的普遍性：誰沒失戀過呢？根據中山大學的一份研究統計，在1989∼1998的十年當中，流行歌曲裡與感情有關的占八成以上，其中超過一半跟失戀、過去的愛情有關。由於取樣的歌曲必須要符合「銷售量高」、「受觀眾歡迎」兩個條件，也就是說，失戀的歌曲，至少在「會聽流行樂」的廣大族群裡，是會引起普遍共鳴的，這意味著大家對失戀並不陌生。
懂失戀不代表懂殺人，不過失戀的負面情緒，大家多半能體會。至於這樣的黑暗情感，如何濃縮、加溫以至於變形糾結成殺戮的渴望，那就存在著令人費解的想像空間。
張彥文是強勢還是弱勢？失戀為何導致殺人？
情殺案件讓我們感到不解：為何要做出這種事？這類的情緒在加害人是「人生勝利組」的時候特別強烈，因為我們傾向認為，勝利組的選項較多，換言之，失去一個選項/對象的成本較小，下一個可能更好，為此殺人並不值得。從此類的疑惑延伸而來的，就是對死者的檢討──死者必定也是做出某些具有道德瑕疵、或是激怒勝利組的事，才會遭逢厄運。這種檢討對死者極不公平，他們無法為自己澄清辯護，而道德瑕疵與被殺害之間也完全欠缺對等關係。以死者可能的瑕疵來為加害者的惡性辯解，是淺薄而草率的思路。
對惡性的評價有種簡單的判準：由於強者擁有更多的資源，各式各樣的慾望更能被滿足，所以，當他為一己之私慾傷害他人之時，跟弱者不同的是，弱者的罪行是基於錢財、地位或情感對象，強者這些都不缺，他缺乏的是純粹的慾望，這種慾望恐怖之處，在於永遠沒有盡頭。慾望的滿足帶來更大的慾望，因為慾望而產生對他人的傷害也就無限擴大。犯下一樣的罪，強者的惡性評價，應該比弱者大。
依此標準，若要為張彥文的惡性辯解，或許可以說，財富、學歷、外貌的相對優越，不代表情感市場上的優勢，也就是說，張彥文是個不善於與異性相處之人，他並不曉得如何將其他領域的優勢轉換到情感市場，他是個戀愛的失敗者……這樣的猜想可以稍稍降低對他的惡性評價，但也會衝擊到我們對於「強者」的單一指標。
一旦開啟了「強者的多元想像」，等於是要跟資本主義下，「財富與職場能力」等於「物質與精神的滿足力」等於「成功程度」的一元公式正面開戰。當財富與權力、學歷與職場能力並不必然得到心靈的滿足、終極的幸福……那我們的社會體制、教育制度、我們為了追求「這種強」而犧牲的歲月又算什麼？
為了避免一元價值體系的崩解，我們就無法採取「張彥文是情感弱勢」的論點，終究得要回過來檢視受害者的罪過，藉由死者形象的獻祭，來紓解我們心中的疑惑。
情殺的動機：精神上的佔有、渴求永恆的存在
其實，會覺得情殺太誇張，已經是人類文明教育下的成果。在動物界，從猴子、貓狗、羚羊到獨角仙，掙搶伴侶到相互殺戮，實在稀鬆平常。人也是動物，藉由伴侶的爭奪與占有，獲得基因繁衍的權力，不過是生物本能。從鑽木取火到現在文明的進程，生物本能並未消失，而是轉化。情殺事件也會發生在同性戀上面，即使他們的占有並不是為了生殖。占有慾普遍的脫離了生物意義上的繁衍，而附著在所有人的愛情裡，當我們的文明意識無法從中超脫，衝突與悲劇就會發生。
濃烈而扭曲的占有慾，著眼點已經不是具體利益，而是精神的渴求。情殺可以帶來什麼利益？生死永隔，兩人已經不可能再相聚；死後若有世界，殺人者也該在地獄。情殺的意圖是一種精神上的勝利：我得不到的，其他人也別想要。甚至藉由對屍體的破壞侵犯，來宣示自己業已獲得永久性的主權。
回到原點，動物繁衍的意義是什麼呢？生命有限，天地萬物終有一死，渴望活著，渴望永恆的生命，物質上無法達到，精神上可以嘗試。比較健康的，研究學問、培育人才、經世濟民、關懷弱勢……立德、立功、立言，三不朽也。產生偏差的，情殺、強暴、占領土地、發動戰爭。占有一個不愛你的人還不夠，要占有一塊土地、一群不愛你的人。占有的越多，功業越大，心理上越能想像一個龐大的帝國，未來即使消亡，在歷史與記憶中，已是永遠存在。
身為永恆歷史裡，龐大帝國領導群的一分子，該是多麼興奮的事？
所以，當有那麼一群人，想要跟你們保持距離，想要自己提名自己的特首、主導自己的命運的時候，你們擔憂且憤怒，動用了催淚瓦斯、胡椒罐與槍械。你們害怕每一個可能造成「分手」的可能，以社會秩序、經濟發展、國家利益等遁詞，掩護一整個執政群體占有慾的失控。
歸根究底，你們只是一群張彥文。
而「反占中」的，就像那些同情張彥文的人，他們相信，強大的中國儼然是世界的霸權，擁有了財富、資歷以及年輕的未來，一切充滿希望、不虞匱乏。既然如此，一定不是中共的錯，一定是占中的人，具備某種道德瑕疵、刻意激怒了中共，才導致如此的命運……
所以，別怪台灣主流媒體只報情殺，不報占中了──這本來就是同樣的事。
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溫朗東
出生香港，就學台北，深耕高雄。辯論人，ＡＣＧ愛好者，時事觀察員。曾就職於豪宅建商、廣告公司。關心分配正義與傳媒責任。興趣是睡覺跟泡澡。
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